王葆心(1867—1944)，字季芗，号晦堂。湖北省罗田县大河岸镇古楼冲人。晚年迁居于青坨垸，自号青坨老人。方志学家。其著作涉及经学、方志学、地理学、史学、文学、编纂学、教育学、生命科学等方面，遗著达l80余种。
　　王葆心自幼勤奋好学，成年就读于黄州经古书院。光绪 十八年(1892年)府考，以经学第一名取秀才，随之进武昌两湖书院深造。从清光绪二十四年(1898)起，王葆心先后受聘为郢州博通书院、潜江传经书院、罗田义川书院院长，汉阳晴川书院、汉阳府中学堂、两湖优级师范学堂等院校教习。光绪二十九年（1903）乡试，中第三名举人，拣选知县。光绪三十三年（1907），举贡考试名列第一，调京任学部总务司行走，兼图书馆编纂。后任学部主事，并被礼部聘为礼学馆纂修。辛亥革命后，历任湖南官书报局总纂，湖北革命实录馆总纂、北京图书馆总纂、湖北国学馆馆长、武昌高等师范及武汉大学教授、湖北通志馆筹备主任兼总纂。抗战期间退居故里，任罗田县志馆馆长。
　　王葆心治学，包揽重载。他主张无书不读，无学不窥，然后由博返约，融会贯通，独立创见，不能只限于一经一史，一文一诗。他治学的方法是：“始于条理，终于贯通，始于剖析门户，终于不分门户”。他认为，学不可以偏废，义理、词章、考订三者缺一不可。又认为：“义理为宋元明学术之大宗，考订为两汉学术之大宗，词章则为六朝唐人学术之大宗”。他的治学兼及经学、史学和文学等多方面，对方志学造诣尤深。
　　在经学方面，王葆心从小学考订人手，不着重于繁琐的章句，而以贯通群经大义的主旨为主。对于群经的始终源流离合，及致用的关系，总合分析的变迁，力求深入研讨。“循其原委，辨其异同，阐明诸经的义例，考订文字的讹脱。不寻章摘句，不墨守陈言，更不是古非今，专谈空理”。他的著作《经学变迁史》，对于历代经学变迁的情况，寻源溯流，条分缕析，北京优级师范、京华书局、武昌高等师范及文史杂志社先后将其刊行传世。他的另外两篇著作《高等学校讲义》、《经学研究法》，前篇为读经的总法，后篇为读经的分法，把历史上经学家治学的方法搜集无遗，为会通群经开辟了捷径。
　　在史学方面，王葆心致力的重点在通史。为表彰微隐，发扬民族的幽光，他广泛搜集当时的私人笔记，私家谱录，地方传说，考求地域的形势和地名流传的原委，把宋明期间楚东人民不畏强暴、抗拒侵略的壮烈史料，整理成眉目清豁的《宋季淮西六寨纪事》、《宋季淮西勤王义师记》、《明季江淮七十二寨纪事》和《发军初起异同荟笺》等史学著作，用以补订正史缺失，宣扬民族气节，鼓舞中华儿女抗御外侮，奋发图强。
　　在文学方面，王葆心由骈俪进而讲求散文。对于历代文家的利弊源流，有独到的见解。他以考据、义理、气骨、辞韵为准，“以旧说证己意，以已意衷旧说”，著有《古文辞通义》一书。此书收集广博，篇目详备，兼有伦理学、国文典和文学史之长。蕲水陈仁先将其送呈学部审定，番禺梁节庵惊为巨著。侯官林琴南称其为“百年未有之作”。
　　王葆心晚年，主要致力于地方事迹的搜寻和地方志书的编写。民国二十一至二十六年（1932-1937），他就任湖北通志馆筹备主任兼总纂。对地方志的编写方法，他搜集了宋元以来的所有志书，作了系统研究。把地方志的编写体式分为两派：从明代到清康熙朝的志书列为旧派；从雍正到清末的志书列为新派。旧派以明代的景泰《寰宇通志》，《明一统志》，朝邑、武功两县志，及十名志中的一部，与清代部颁的河南、陕西两通志及《灵寿县志》为代表。新派以清代《乾隆一统志》，热河、盛京、西域之图志，及乾隆浙江、雍正陕西两通志，与章实斋、谢蕴山等人所编的志书为代表。新旧两派的不同之处是：旧派是奉行功令，依例成书；新派是导源史学，作为地方志的典要。在新旧两派之外，还有文学家、理学家、考订家所写的志书。文学家以简要文雅见长，理学家以明了质朴见长。这些志书在编写方法上各有千秋。宋元以来的志书，总共有14000多卷，大部分是互相沿袭、陈腐空疏。方志界一直没有办法集合所有的志书，作贯通原委的学术研究。王葆心考求当时国内所有的地方志书，在“辨抄袭、正谬误、审体例、循因革”的基础上，找出其中融会贯通的脉络、体例变革的原因和切实可行的经验，撰为《方志学发微》一书。
　　在任湖北通志馆筹备主任兼总纂期间，为抢救修志所需史料，王葆心三赴北平。第三次在北平抄录史料时，“七七”事变（1937年）发生，北平沦陷，王葆心携带手抄稿，备尝艰辛，返回武汉。同年，湖北通志馆西迁恩施，王葆心因事务牵累难以随行，退居罗田老家，任罗田县志馆馆长，着手民国《罗田县志》的编纂工作。当时，国难当头，地方财力捉襟见肘，县财政每月拨给志馆经费仅六十元，志馆开支朝不保夕。县志编修经费亏空，除由热爱乡里的罗田在外人士如方暾等，零星捐助一部分外，不足部分由王葆心家中节衣缩食予以兜底。王葆心早年即与其长子王夔强留意乡邦文献。及修新县志时，尤勤于撰拟。民国三十二年（1943），在僧塔寺东侧河滩石板上，刻古鸠兹邑题记。民国三十三年（1944年），为深入了解宋明末季江淮民族英雄用兵的概略，王葆心不顾七十七岁高龄，率子侄抱病攀登大别山主峰天堂寨实地考察。因劳累过度，归家半月后逝世。
　　王葆心生于前清同治七年（1867）十二月初七，卒于民国三十三年（1944）二月十一日，终年七十七岁。葬于罗田县大河岸磙石坳的南山。新中国成立以后，中央人民政府副主席董必武多次指示有关方面搜集保存、整理和出版其遗著。罗田县人民政府重修王葆心墓，董必武亲笔题“楚国以为宝，今人失所师”以表墓门。湖北省文史馆为其撰文立碑纪念。