二轮修志期间，苏州各县市区要分别完成《苏州高新区虎丘区志》、《苏州工业园区志》、《吴中区志》、《吴江市志》、《张家港市志》、《太仓市志》、《常熟市志》、《相城区志》、《昆山市志》等9部志书的编纂出版工作。截至2010年3月，苏州市地方志办公室完成了对上述9部志书纲目的评审工作。这样，经过评审、修改后的纲目分别成为9部志书的总纂纲目。笔者对其中的《吴江市志》、《张家港市志》、《太仓市志》、《常熟市志》、《昆山市志》等5部县市级志书的总纂纲目进行了专题研究，发现这5部志书各有所长各有特色，现就它们的编纂特色作一个综述。

　　一、通志和续志两种编纂模式同时得到传承

　　二轮修志如何编纂，一直是方志界讨论的重要话题，并且围绕这一话题争论不断，争论的焦点在于二轮志书是编纂通志好还是编纂续志好。在苏州市范围内，笔者所看到恰恰是“不争论”，各自选择自己认为最擅长的编纂模式开展二轮修志工作。在如何编纂二轮志书的问题上，吴江、张家港、太仓、常熟和昆山5部县级志书给出了两种不同的答案。常熟市鉴于在2006年7月完成了对《常熟市志》的修订工作，出版了《常熟市志》（修订版），修志基础比较扎实，提出了编纂通志的观点。吴江、张家港、太仓和昆山4县市则选择了编纂续志。这样，通志和续志两种编纂模式在苏州市范围内同时存在。也就是说，编纂通志和编纂续志这两种编纂模式和方法在苏州五县市的志书中同样得到了有效的传承。

　　在上下限的设置上，同样选择编纂续志的吴江、张家港和太仓三县市按照续志模式，从上轮志书下限的次年开始编纂，一般不作追溯。如上轮《吴江县志》下限为1985年，本轮《吴江市志》的上下限则从1986年到2005年。昆山虽然最终选择了编纂续志，但是《昆山市志》不是就续志而续志，局部很好地体现了通志的编纂精神。鉴于昆山市在1981年已经开始改革开放，为了完整记述昆山改革开放的发展历程，《昆山市志》则将本轮志书的上限追溯到1981年。昆山的这一做法，实质上是采取了“小通志”的编纂模式和编纂方法。

　　因此，就编纂模式而言，苏州五县市的二轮志书根据各自的实际情况，采取了不同的编纂模式。这种编纂模式的不同，真正体现了“百家争鸣”、“百花齐放”的精神，很好地避免了志书编纂模式的单一化发展，对志书的编纂是有百益而无一害的。

　　二、“条目体”编纂体例重新受到亲睐

　　志书编纂，历来便有“章节体”和“条目体”两种编纂体例，由于一轮志书普遍采取了“章节体”的编纂体例，这样无形中使得“条目体”失去了传承与发展的机会，甚至于已经到了“不用自亡”的程度。相对于“章节体”而言，“条目体”的优、缺点都比较明显。优点主要有三点：一是简化了编纂层次，一般按照类目、分目、条目分层，三级直接可以到位；二是有利于特出重点，一般均系统记述相对比较重要的内容；三是有利于彰显志书的特色，以开门见山的形式直接让读者感受到志书内容所反映的地方特色、时代特色、人文特色等。缺点主要表现为志书结构不严谨、内容松散等问题。二轮志书是否还需要采用“条目体”来编纂，也是方志界争论比较激烈的一个问题。

　　在志书的体例选择上，吴江、张家港、常熟和昆山四县市选择了“章节体”，而太仓则一枝独秀选择尝试了“条目体”。也就是说，在苏州五县市的志书中，尽管“条目体”没有被广泛采用，但是它还是受到了太仓市地方志工作者的青睐并且被付之于实践。整部《太仓市志》将所要记述的内容分成建置区划、自然环境、环境保护、国土资源、人口、基础设施、太仓港、开发开放、经济综述、农业、工业、服务业、综合经济管理、政治体制改革、中国共产党、人民政府、人民代表大会、人民政协、党派社团、公安司法军事、教育、科技、文化、卫生、体育、民政、人民生活、风俗、人物等类目，类目以下设分目、条目予以记述。从《太仓市志》类目、分目、条目的设置来看，还不是纯粹意义上的“条目体”，“章节体”的痕迹还比较严重。从中可以看出，编纂者是在努力尝试“条目体”和“章节体”两种编纂体例的有机融合。如果能够将两者很好地融合起来，发扬各自的长处，消除各自的瑕疵，那么这种尝试将为“条目体”编纂体例的发展注入新的活力。

　　《太仓市志》能够重拾“条目体”的编纂体例，是需要足够的勇气的。如果它能够和广东《端州区志》一样成功，它不仅将成为苏州市第一部采用“条目体”编纂的志书，而且其传承与创新价值也是不言而喻。

　　三、对续志理念作了比较科学的定位

　　张家港、吴江、太仓和昆山四县市的志书是续志，因此涉及到续编理念的定位问题。关于如何续志，方志界也是有争论的。一种看法是，不管前志编纂的如何，续志从前志下限的次年开始续编，也就是说续志只编纂前志下限之后的史实，对前志一概不作补遗和勘误；另一种看法是，续志不仅要完成续编的工作，还要对前志进行补遗和勘误。随着续志工作大规模开展，第二种看法已经得到方志界的普遍肯定。2008年中指组颁布的《地方志书质量规定》第十六条中也对如何续志提出了要求：“续修志书处理好与前志的衔接，注意对前志的拾遗补缺、订讹正误。”《张家港市志》对这一要求作了很好的贯彻实施，在“志余”部类专门设置了“前志补遗正误”，强调续志要以续编“续编”为中心工作，同时完成对前志的“补遗”和“勘误”工作。这样，也就对续志理念作了比较科学的定位。另外，相对于其他同类型的续志而言，这也将会是《张家港市志》一个比较显著的特色。

　　《常熟市志》尽管是编纂通志，但是它同样也需要对前志进行补遗和勘误。它是在编纂的过程中将补遗、勘误和编纂融为一体，重新编纂出全面、系统、真实的新的通志稿，而不再专门设置“补遗”、“勘误”部类。

　　四、有效吸收了前人和他人的理论研究和编纂实践成果

　　在编纂过程中，苏州五县市的二轮志书对前人和他人的理论研究和编纂实践成果作了很好的借鉴与吸收，依笔者之见，主要体现在对“志余”、“专记”、“史纲”、“索引”等体例的合理运用。

　　⒈志余。《常熟市志》和《张家港市志》仿照旧志体例，专门设置了“志余”部类。其中，《常熟市志》的“志余”分设“历史传记”、“ 文献辑存”和“友好交往”三章，采取章节体的方式系统收录考辩与存说、乡里传说、地方掌故、名人轶事、历代名人咏常熟选录、党和国家领导人为常熟题词选录、国内外著名人士为常熟题词选录、常熟之最、重要文存、国际友城、国内友城、考察访问和民间交流等重要史料和特色史料。《张家港市志》的“志余”，不设章节，系统收录张家港（沙洲县）史略、历史大事年表（281～1985）、重要数据列表（1949～1985）、张家港发展之最、张家港国家级荣誉一览、文件辑要、前志补遗正误等重要史料和特色史料。

　　⒉专记。“专记”这一体例，在上轮《苏州市志》编纂中得到运用，并且得到了著名方志学家仓修良教授的充分肯定。二轮《邗江县志》也成功地运用了这一体例。《张家港市志》、《太仓市志》和《常熟市志》则借鉴了上轮《苏州市志》和二轮《邗江县志》的编纂经验，开设了“专记”部类。《张家港市志》将“专门”予以集中归类，记录江泽民视察张家港市、李鹏在张家港市指导“三讲”教育、江苏省张家港保税区创设始末和全国精神文明建设经验交流会在张家港市召开等重大史实和特色史实。《太仓市志》则将“专记”分散在各相关部类，如在“人口”部类设置了“中国生殖健康家庭保健培训中心”专记，在“太仓港”部类设置了“德资高新技术企业集聚太仓”、“凤凰号下西洋”专记，在“开发开放”部类设置了“接轨上海”专记，在“科技”部类设置了“创建国家科技工作先进市”专记等。《常熟市志》也设置了“专记”部类，但是数量较少，其中“人民革命斗争”编的“红色经典沙家浜”的专记比较有特色。此外，《常熟市志》还以“附”的形式，在相关部类后面保存了一些比较重要、比较有特色的资料，这些可以视为“专记”的变形。例如，它在“建制区划”编附了“两晋至隋初，海虞、南沙、常熟等县沿革资料”，在“自然环境”编附了“地震记录”，在“城乡建设”编附了“老城区街巷”，在“民政劳动保障”编附了“历史上善举、义举”，在“经济综合管理”编设置了“计划经济时期各类票证简介”，在“国防军事”编设置了“日军在常熟暴行”，在“文化”编设置了“历次晋京及赴境外演出”等。《昆山市志》虽然没有设置“专记”，但是它在志末统一设置了“杂记”部类。

　　⒊史纲。《淮阴市志》编纂过程中，创设了“史略”这一体例。它把“总述”（“概述”）和“大事记”合二为一，是一种创新。它兼备概述、大事记的功能，又可避免“概述”、“大事记”的不足，具有很明显的优点。《昆山市志》大胆借鉴《淮阴市志》的编纂经验，将“概述”改设为“史纲”，将成为五县市中第一部设置“史纲”而没有“概述”的志书。《昆山市志》不是全盘照搬《淮阴市志》的“史略”，它在设置“史纲”的同时还保留了“大事记”这一体例。如果，《昆山市志》这一做法能够成功，无疑又是一种创新。

　　⒋索引。纵观苏州五县市的二轮志书，都设有“索引”。“索引”在上一轮志书中已经被运用，二轮志书再加以运用应该说谈不上是创新，但是五县市的二轮志书更加注重换位思考，更加突出要为读志用志做好服务。《张家港市志》的“索引”设置了“要目索引”、“人名索引”、“地名索引”、“表格索引”和“图片索引”，《常熟市志》的“索引”设置了“目与子目索引”、“人名索引”、“地名索引”、“引书索引”、“图照索引”、“表格索引”。这样，“索引”的内容就更加具体化，检索方式也就更加多样化，检索过程也就更加便捷化。

　　五、有效彰显了地方综合志书的三大特色

　　一部综合性的地方志书要能在群星闪耀的二轮志书里占据一席之地，必须要有一定的特色。就一部综合性的地方志书而言，地方特色、时代特色和人文特色是最主要的三大特色。纵观苏州五县市的二轮志书总纂纲目，都不同程度地彰显了各自的地方特色、时代特色和人文特色。

　　⒈地方特色。在地方特色方面，《太仓市志》将“太仓港”升格为一级目录，详细记载港口、港区、新区等史实。《张家港市志》将保税区、工业园区升格为一级目录，详细记载张家港保税区、张家港经济开发区、江苏扬子江国际冶金工业园、江苏省扬子江国际化学工业园、镇工业集中区等方面的史实；将“江苏沙钢集团”从“冶金工业”中分离出来，升格为“工业”卷的二级目录，从“企业建制”、“生产经营”两个方面系统记述沙钢的历史与现状；将“张家港港”升格为二级目录，列“港口口岸”卷首章系统记述其地理环境、码头泊位、港口生产和港口企业的情况；将“张家港精神”升格为二级目录，位列“精神文明建设”卷首章系统记述张家港精神的形成和发展、教育和弘扬、效应和影响；将“全国文明城市创建”从众多的创建活动中分离出来，升格为二级目录，位列“精神文明建设”卷下系统记述其创建历程。《昆山市志》将“开发区”升格为一级目录，分设经济技术开发区、出口加工园区和专业产业园区三个两级目录，系统记述开发区的历史与现状，记述特色显著的“昆山之路”；“工业”卷中则设置“节能降耗”章这一两级目录，很好地体现了昆山工业率先走上了绿色、环保、循环的发展道路。常熟历史上革命斗争比较有特色，《常熟市志》将“人民革命斗争”从“军事”中分离出来，升格为一级目录卷，下设组织团体、武装力量和革命活动三章进行系统记述；常熟历史上藏书活动经久不衰、成绩斐然，针对这一实际专门设置了“藏书著述”编，系统记述历代官府、书院、寺观和私人藏书活动和藏书成果；针对历史上文艺流派较多的实际，在“文化”编中专门设置了“流派社团”章，系统记述历史上的虞山诗派、虞山琴派、虞山画派和民间社团。《吴江市志》根据吴江蚕桑、丝绸业的发展在全国领先的实际，将“蚕桑”从“农业”卷中剥离出来，将“丝绸业”从“工业”卷中剥离出来，组建“蚕桑丝绸业”部类，并且将其升格为一级目录卷；鉴于电缆光缆、电子信息工业是吴江市四大产业之二，将其从“工业”卷中剥离出来，升格为一级目录卷。

　　⒉时代特色。五县市的二轮志书除《常熟市志》外，均为续志，因此彰显各地改革开放和社会主义现代化建设的伟大进程与辉煌成果成为这一轮续志的显著时代特色。在这方面，笔者认为这4部续志有五点做法是值得肯定的。一是通过设置“经济体制改革”、“政治体制改革”、“开发开放”、“开发区（或保税区工业园区）”等部类，系统记述了各地改革开放和社会主义现代化建设的伟大进程和所取得的辉煌成果。二是通过设置“中国共产党”、“人民代表大会”、“人民政府”、“人民政协”、“民主党派社会团体”等部类，突出了中国共产的领导地位，系统记述了各地人民在中国共产党的领导下，坚决拥护和贯彻实施人民大表大会制度、统一战线方针政策和中国共产党领导下的多党合作制所取得的丰硕成果。三是通过设置“第一产业（或工业）”、“第二产业（大农业）”、“第三产业（服务业）等部类，系统记述了各地“三产”改革发展的历程和所取得的辉煌成就，同时也体现了改革开放和经济建设科学发展的精神。四是相对上轮志书而言，更急注重对科技、教育、文化、卫生、体育、社会保障等社会事业发展情况的记述。五是通过设置“新昆山人”、“人口”、“人民生活”、“精神文明建设”等部类，记述了本地人、外来人在改革开放和社会主义现代会建设进程中巨大的发展变化以及在分享了改革开放的成果后出现的物质的富裕、素质的提升和精神境界的飞跃发展状况，很好地体现了“以人为本”的科学发展精神。

　　⒊人文特色。上一轮志书人文特色的彰显普遍不足，二轮志书很好地吸取了上轮志书的教训，在编纂过程中不仅将人文特色的彰显提到了一定的高度，并且采取了很多措施通过纲目将这种人文特色有效地绽放出来。《常熟市志》是苏州五县市中唯一的一部通志，它凸显人文特色就相对显得比较突出。第一，凸显人文特色的编章节设置的数量比重较大。主要体现在“人口”、“人民生活”、“旅游业”、“人民革命斗争”、“民政”、“教育”、“文化”、“历史文化遗存”、“藏书著述”、“史志档案”、“新闻传媒”、“风俗”、“人物”，“新中国历次政治运动”等14编和“志余”中，编数占总编数（40编）的35%，实际比重可能会达到40%。第二，凸显人文特色的编章节设置比较有特色。“历史文化遗存”、“藏书著述”等编的设置，很好地凸显了常熟作为中国历史文化名城的地位和特点；特别是“历史文化遗存”编，独立于“文化”编之外，系统记述了境内的古遗址、名人墓葬、古建筑、石刻、文物藏品、革命遗址、纪念性建筑、园林名胜、古树名木等物质文化遗产和古琴艺术、白茆山歌、花边工艺等非物质文化遗产。“人物”编，既为古代和近现代人物立传，又为当代人物设置“当代人物传略”和“当代名人录”、“英模榜”、“其他特别贡献人物”等章节，很好地体现了常熟地杰人灵、英才辈出的人文特色。“新中国历次政治运动”编，开设“镇压反革命”、“三反五反”、“反右”、“大跃进”、“社会主义教育”和“文化大革命”6章，系统记述了解放以来常熟历次政治运动的情况，凸显了历次政治运动对常熟所产生的或积极或消极的历史影响，增添了政治领域的人文特色。“人民革命斗争”编，是独立于“国防军事”编之外的一个系统反应常熟地区人民革命斗争情况的特色编，这一编很好地引入地方党史的编纂理念和党史研究过程中所积累的丰富入志资料，系统记述常熟地区人民革命斗争中的组织团体、武装力量和革命活动的情况，对于突出常熟人民在革命斗争中所发挥的重要作用和所作出的重要贡献将起到很好的彰显效果，同时常熟地区革命斗争的人文特色也就自然凸显出来了。其他4部志书尽管是续志，但是在凸显人文特色方面也做了很多有益的尝试。《张家港市志》将“精神文明建设”升格为卷，分设“张家港精神”、“思想道德建设”、“城乡文明创建活动”、“全国文明城市创建”、“组织管理”和“典型事例选录”6章予以系统记述，值得借鉴；将“艺文”升格为卷，系统记述地情历史、社会科学、自然科学、文学艺术、译著等方面的著述，选择性记述诗词、散文杂文、小说童话、书画音乐等文艺作品；将“社会风土”升格为卷，系统记述居民生活、社会风俗、宗教、姓氏宗谱、语言、土特产等方面的情况；“人物”卷突破生不立传的旧例，为当代著名人物专门设置“人物简介”，既丰富了“人物”卷的记述内容，又很好地展示了当代著名人物在改革开放和社会主义现代化建设中发挥的重要作用，起到了很好的激励和教化效应；全志最后所附的“历史文化”部类，分“旧时建制”、“古镇古村”、“物质文化遗存”、“非物质文化遗产”、“名门望族”“历史名人”6章予以记述，很好地将续志与前志衔接了起来，同时也彰显了张家港强大的人文特色。《昆山市志》设置“历史文化遗存”编，分三章记述昆曲、昆山“三宝”和文物古迹；同时，还在“文化”编中设置了“艺文”章，记述政经、文艺和医学三个方面的著述情况。《太仓市志》设置了“风俗”类目，分“精神文明建设”、“风土民情”、“宗教习俗”、“节日习俗”和“陋习”5个分目进行记述；同时将“人民生活”升格为一级目录予以记述，除了记述市民的收入、消费情况外，还记述了市民的生活状况。《吴江市志》在“民情风俗”卷中设置“方言”章，除收录城区的松陵方言外，还系统收录境内芦墟、盛泽、震泽、桃源4地有区域性、代表性和特色性的乡镇方言，既符合吴江区域接壤复杂、境内大镇林立、方言各不相同的特点，又很好地弥补了首轮志书仅记载城区松陵方言的缺陷，从而很好地展示了吴江“十里不同乡，三里不同音”的方言地域特色和人文特色。

　　当然，苏州五县市二轮志书总纂纲目的的特色还有很多，不是笔者一个人或者一篇文章所可以全部囊括的。同时，总纂纲目的特色要最终转化为志书的特色，还需要作很多的努力。首轮修志中，苏州各县市区的志书在江苏省有着很高的地位和影响力，编纂时间最短和编纂质量最高两项荣誉都曾经是属于苏州市的。如今，二轮志书总纂纲目的特色已经如花朵一样绽放开来，我们有理由相信这些特色最终都能够转化为二轮修志的丰硕成果。（朱建明）